Åtte stykker vitenskapelige instrumenter relatert til forskning på den kvante anomale Hall-effekten ved Institutt for fysikk ved Tsinghua University er offisielt blitt samlet i National Museum of China. For de som bryr seg om museer, bør de kunne sette pris på noen nye ideer fra det. Når folk tenker på museer i lang tid, er det som synes i deres sinn "svigermors store Ding Ding", "gyldne jadeklær", "Qingming Shanghe Tu", og selv om de blir berørt av teknologi, de er også "jordskjelvinstrumenter" og "ququ-ploger". Kort sagt, ikke antikviteter, kulturminner eller skatter. De vitenskapelige instrumentene i Tibet denne gangen ser imidlertid ut til å være langt fra disse.
Faktisk er Nasjonalmuseet et mikrokosmos av utviklingen av et land. I det moderne samfunnet er teknologi ikke bare en sektor for sosial utvikling, men også den viktigste drivkraften. Som en skildrer av det åndelige kartet over tidene, er museer antagelig ufullkomne hvis vitenskap og teknologiutstillinger mangler. I kampen for realisering av den "kinesiske drømmen" er betydningen av vitenskap og teknologi selvinnlysende. I dag er grunnen til at vi aldri har vært nærmere målet om å oppnå den store foryngelsen av den kinesiske nasjonen, uatskillelig fra flere tiår med vitenskapelig og teknologisk fremgang, og Kina må fortsette å kraftig utvikle vitenskap og teknologi for å bli sterk og forynget og streve å bli verdens største vitenskapelige senter og Innovation Heights. Derfor har bygging av en systematisk samling som gjenspeiler utviklingen av moderne vitenskapelig forskning og industriell teknologi blitt en viktig oppgave for museer.
Imidlertid er det et ordtak som sier at "verdien av et museum ikke ligger i det det eier, men i det det gjør". Innføringen av vitenskapelige instrumenter til det tibetanske museet var bare første trinn i den lange mars. Fordi verdien av vitenskapelige instrumenter til kommende generasjoner hovedsakelig er å videreføre og formidle en vitenskapelig ånd i form av fysiske objekter. Oppdraget med disse instrumentene som vitenskapelige verktøy kan være avsluttet så snart disse instrumentene kom inn i museet, men oppdraget om å være en opptaker av vitenskap og teknologi og vitne om vitenskapens ånd er langt fra over, eller til og med begynt. Som edelt materiell bevis på utviklingen av Kinas vitenskapelige forskning, blir visdom og svette i Kinas vitenskapelige og teknologiske arbeid kondensert bak disse instrumentene, og de inneholder ekstremt levende vitenskapelige forskningsfortellinger. Derfor, like viktig som å organisere, beholde, forske og vise vitenskapelige instrumenter, er å fortelle vitenskaps- og teknologihistoriene fra den nye tida, slik at mennesker i dag og senere generasjoner kan forstå den utrullende kampen og strålende prestasjoner som forskere og teknologi arbeiderne har i den store foryngelsen av den kinesiske nasjonen.
Dette stiller høyere krav og utfordringer for museets utstillingsdesign, forklaringsmetoder og arrangement. De åtte vitenskapelige instrumentene som ble gitt denne gangen er forskjellige fra porselen, gamle malerier eller skulpturer i museet. Selv om sistnevnte også involverer spesialiserte studier, kan selv de som ikke forstår dens "kunnskap" fortsatt sette pris på dens estetiske verdi fra den eksterne formen. Imidlertid har vitenskapelige instrumenter som "molekylære bjelkeepitaksiske kilderovner" ikke "synligheten" av kunstverk, og er ikke sjeldne eller unike i seg selv. Uten en klar forklaring er det mulig at de fleste som besøker museet ikke engang er klar over navnene sine. Tvert imot, hvis utstillingen blir ledsaget av det populærvitenskapelige arbeidet med Hall-effekten, vil akademiker Xue Qikun og Tsinghua Universitys Quantum Anomalous Hall Effect-forskerteam lage en historie i form av historier i mer enn 1000 dager, eller i form for video og til og med oppslukende utstillinger, folk er som å være i et laboratorium og oppleve den grundige og strenge sannheten til vitenskapelige forskere når de forfølger sannheten. Det er fullt mulig å lage en "nett rød" utstilling full av vitenskapelig ånd. Tilsvarende kan “Aluminiummesh-glasset utenfor taket i Daxing New Airport Terminal” og “Chang'e 4th Test Team Team Flag” som tidligere var inkludert i National Museum of Tibet bare brukes som bærer for innføring av vitenskapelige prestasjoner, popularisering av vitenskapelig popularisering og fremme av vitenskapelig ånd. Spiller virkelig sin rettige rolle.
"Ikke i museet, men på vei til museet" er i ferd med å bli en kulturell livsstil som folk i dag elsker, så å legge til en vitenskapelig ånd til dette livet vil sikkert gjøre livet mer full av positiv energi.